На портрете – княгиня Зинаида Александровна Волконская, урожденная княжна Белосельская-Белозерская, жена егермейстера князя Н. Г. Волконского. Федор Бруни представил княгиню в костюме Танкреда из оперы Россини “Танкред”. Портрет, написанный в Италии, романтичен.
Облаченная в рыцарские доспехи, окруженная сумрачным пейзажем, молодая женщина полна особенной, почти мистической одухотворенности, которая в пору романтизма считалась принадлежностью Средневековья. З. А. Волконская – человек больших дарований и удивительной судьбы. Быть может, она наиболее яркая личность среди женщин в истории русской культуры первой половины XIX века.
Природа щедро наделила ее многими талантами: она обладала прекрасным голосом, сочиняла музыку, стихи, прозу на французском и русском языках. Волконская известна как хозяйка литературно-музыкального салона в Москве, ставшего в середине 20-х годов культурным центром старой столицы. Каждую неделю в доме на Тверской устраивались концерты, оперные представления, литературные чтения, где, по свидетельству П. А. Вяземского, “соединялись представители большого света, сановники и красавицы, профессора, писатели, журналисты, художники”.
Среди постоянных посетителей салона: Е. А. Баратынский, Д. В. Веневитинов, П. А. Вяземский, братья И. В. и П. В. Киреевские, М. П. Погодин, А. С. Хомяков, П. Я. Чаадаев, С. П. Шевырев. Частым гостем ее собраний был А. С. Пушкин, посвятивший “богине муз и красоты” стихотворение “Среди рассеянной Москвы” . 26 декабря 1826 года поэт присутствовал на прощальном вечере в честь М. Н. Волконской, уезжавшей в Сибирь к мужу – декабристу Сергею Волконскому.
Независимость поведения и смелость суждений Волконской раздражали правительственные круги. За ее домом, служившим “средоточием всех недовольных”, был учрежден негласный надзор. Между тем Волконская стремилась к широкой общественной деятельности.
У нее было множество замыслов: организация научных обществ “Патриотическая беседа” и “Русское общество”, призванных познакомить Западную Европу с историей и культурой России, а также создание “Эстетического музея” при Московском университете.
Но все это было холодно встречено московскими властями. Княгиня Волконская пыталась реализовать себя в литературном творчестве, создав и опубликовав ряд значительных произведений: “Quatre nouvelles” , “Tableau slave du V-me siхcle” , отрывки из романа “Сказание об Ольге”. Литературное поприще не принесло ей шумного успеха, но и не осталось незамеченными: за “Славянскую картину” Волконская была избрана почетным членом научного Общества истории и древностей российских.
Обладая от рождения свободолюбивым нравом и большим материальным состоянием, Волконская в 1829 году, “наскучив Москвою и ее сплетнями”, уехала в Италию, где прожила тридцать три года. Она жила достаточно замкнуто на своей римской вилле. Правда, у нее подолгу гостил Н. В. Гоголь, на которого она оказала сильное духовное влияние.
Княгиня совершила редкий для россиян поворот в своей религиозной жизни: по принципиальному убеждению и глубокому чувству она перешла из православия в римско-католическую церковь.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)