В конце 1764 года Харунобу выпускает в свет эгоеми – иллюстрированные календари, напечатанные в несколько красок. Они предназначались для членов общества “Кикурэнся”, которое возглавлял Окубо Дзинсиро – друг и воспитатель Харунобу.
Отличие этих гравюр от всего, что было выполнено художником раньше, заключалось не столько в технике печати, сколько в интерпретации сюжетов. В стилистике и выборе сопровождающих стихов ясно прослеживается стремление превратить “плебейское” искусство укие-э в явление, сопоставимое с классическим искусством периода Хэйан.
Достичь этого не удалось, но изысканность стилистики Харунобу задала тон развитию гравюры на протяжении всего XVIII и начала XIX века. Во второй половине XVIII века в творчестве таких мастеров, как Китагава Утамаро, Тории Киенага и Тосюсай Сяраку, рождаются новые варианты бидзинга и якуся-э, представляющие собой последовательное развитие идей Харунобу и его окружения, в которое входили Кацукава Сюнсе, Иппицусай Бунте и Исода Корюсай.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)