Евангелист изображен сидящим, с раскрытым Евангелием. Пальцы десницы поднесены к сомкнутым устам. За спиной Иоанна ангел с восьмиконечным “софийным” нимбом, словно нашептывающий в ухо его слова Евангелия.
Икона является образцом иконографии Иоанна Богослова, излюбленной в XVIII-XIX веках, и высокопрофессионального искусства, расцветшего в XIX в. в селах Владимирской губернии. Вероятным местом ее исполнения является Палех.
(1 votes, average: 5.00 out of 5)Еще картины:
- Иоанн Богослов в молчании, с житием в 12 клеймах Иконы Иоанна Богослова в житии являются редкостью. Еще более редки такие житийные иконы этого святого, в среднике которых он изображается......
- Илья Пророк в пустыне с Огненным восхождением В среднике – пророк Илья на горе Хориве, у Хоравского источника. К нему летит питающий его ворон. Над горой изображено......
- Иоанн Богослов и Прохор Москва. Святой Иоанн Богослов – апостол и евангелист, автор одного из четырех Евангелий, трех посланий и текста Апокалипсиса, именуемого также......
- Апостол Иоанн Богослов – Эль Греко Апостол Иоанн Богослов, сын Зеведея, был братом Иакова. Так же, как Петр, Андрей и Иаков, его брат, и Зеведей, их......
- Святой Иоанн Богослов, пишущий на Патмосе Книгу Откровения – Сандро Боттичелли Эта длинная панель из алтаря Сан Марко изображает Святого Иоанна, называемого также Богословом, в одиночестве на острове Патмос. Море окружает......
- Исцеление кровоточивой жены, с Ангелом-хранителем и тремя святыми на полях Композиция на текст Евангелия от Матфея. Многолюдная сцена умело скомпонована. На полях Ангел Хранитель, Савва Звенигородский, Сергий Радонежский и мученица......
- Святой Иоанн Богослов на острове Патмос – Иеронимус Босх Юный апостол Иоанн изображен на острове Патмос, куда его сослал император Домициан, и где он создал свое Откровение, – вероятно,......
- Святой Иоанн Лествичник и образ монашеского восхождения Композиция является повторением более древних образцов. Слева на фоне розового храма св. Иоанн Лествичник со свитком в руках, поучающий стоящих......
- Царь Царем (Предста Царица) Иисус Христос, представленный как Царь Царем и Великий Архиерей, восседает на троне. Ему предстоят Богоматерь в царских одеяниях и венце,......
- Иоанн Златоуст, с житием Фигура святого плотно вписана в средник. Над нею – Троица Новозаветная, в силах. Позем с круглящимся горизонтом – деталь, популярная......
- Богоматерь “Утоли моя печали”, с четырьмя святыми на полях Почитание этого образа восходит к 1640 г., когда икона была принесена в Москву. К сожалению, первоисточник не дошел до наших......
- Благовещение Икона из праздничного ряда иконостаса. Оригинальная подробность иконографии – велум не переброшен между зданиями, как обычно, а свешивается с шарообразного......
- Святой Иоанн Евангелист и святой Франциск Ассизский – Эль Греко Живопись Эль Греко относят то к маньеризму, то к барокко, на самом деле она не принадлежит ни к одному из......
- Святые Иоанн Лествичник, Георгий, Власий Новгород. Икона относится к числу ранних новгородских краснофонных икон. В ее центре представлен один из столпов монашества – преподобный Иоанн......
- Святой Иоанн и двадцать четыре старца – Альбрехт Дюрер Гравюра “Святой Иоанн и двадцать четыре старца” – иллюстрация к 4-й и 5-й главам книги “Откровение” Иоанна Богослова: Художник изобразил......
- Распятие – Анджелико Фра Помимо присутствующих на этой картине Мадонны и Иоанна Богослова, распятию здесь поклоняется и святой Доминик, основатель доминиканского ордена. Это устойчивый......
- Святой Иоанн получает книгу Откровений – Альбрехт Дюрер Гравюра “Святой Иоанн получает книгу “Откровений” – это иллюстрация к 10-й главе книги “Откровение” Иоанна Богослова: “И взял я книжку......
- Св. Иоанн Евангелист на о. Патмос – Ганс Бургкмайр Ганс Бургкмайр – известный представитель немецкого Возрождения. Он родился в Аугсбурге и учился живописи у своего отца, а затем в......
- Лука Евангелист, со Святыми на полях Икона является фрагментом Царских врат иконостаса, в которых она находилась на левой створке внизу. Надпись с именем евангелиста не сохранилась,......
- Черный Даниил и мастерская Деисусный чин написан в 1408 году для иконостаса Успенского собора во Владимире на Клязьме по заказу московского князя Василия Дмитриевича.......